上善若水是什么意思（上善若水是什么意思?最好的答案）
时间：2023-08-09 07:24:20来源：上善若水是什么意思？
这句话的意思是：
指做人最高的善是像水那样，水滋润万物，却从不与万物争高下（这样的品格最接近道）。
这句话出自老子的《道德经》。
与它意思相近的词是：
从善如流、厚德载物；相反的词是：
无恶不作。
上善若水是什么意思?最好的答案？
答：
“上善若水”出自老子的《道德经》第八章，原文如下：
“上善若水。
水善利万物而不争。
处众人之所恶、故几于道矣。
居善地。
心善渊。
与善仁。
言善信。
政善治。
事善能。
动善时。
夫惟不争、故无尤。
”
明建邺憨山道者德清是这样注解的：
此言不争之德，无往而不善也。
上，最上。
谓谦虚不争之德最为上善，譬如水也，故曰上善若水。
水之善，妙在利万物而不争。
不争，谓随方就圆，无可不可，唯处于下。
然世人皆好高而恶下。
唯圣人处之。
故曰处众人之恶，故几于道。
几，近也。
由圣人处谦下不争之德，故无往而不善。
居则止于至善，故曰善地。
心则渊静深默，无往而不定，故曰善渊。
与，犹相与。
谓与物相与，无往而非仁爱之心，故曰与善仁。
言无不诚，故曰善信。
为政不争，则行其所无事，故曰善治。
为事不争，则事无不理，故曰善能。
不争，则用舍随时，迫不得已而后动，故曰善时。
不争之德如此，则无人怨，无鬼责。
故曰夫惟不争，故无尤矣。
“上善若水”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
老子在这里颂扬水的精神，是在宣扬一种处世哲学。
所谓善，我把它看成是道家所推崇的“道”之所在。
也就是“道德经”中“道德”二字的真义。
“上善”则是“道”和“德”的最高境界。
而此种境界恰恰和水的精神所吻合。
水，万物之生遂无一不福被其泽。
可是水却功盖天下德润万物而不知功。
不但此也，世间，无论是天地之精灵，还是人间之凡子，都是好清而恶浊，好上而恶下；水则清他物而浊己身，浮他物以上，自沉以下。
这种“上善”不正是老子的“道”吗！
上善若水，是什么意思？
释义
上善：
儒家称人的道德修养所达到的最高境界。
道德修养达到最高境界的人就像水一样，滋养万物而与世无争。
例句
古人注重个人道德修养，尤其推崇上善若水的境界。
上善若水是什么意思？
“上善若水”语出《老子》：
“上善若水，水善利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善：
至善，最完美；水：
这里喻指与世无争的圣人。
达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了；若水：
古水名，即今雅砻江，其与金沙江合流后的一段，古时亦称若水。
这句话可以理解为：
水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
[1]出处：
老子的《道德经第八章》（易性第八）：
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
上善若水的意思是什么？
意思指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。
成语出处
先秦·老子《道德经》第八章：
“上善若水，水善利万物而不争。
”[1]
后世据此典故引申出成语“上善若水”。
